Il TOSCANA PRIDE nasce come coordinamento regionale delle associazioni e dei gruppi organizzati che operano nello spazio LGBTIQA+ (Lesbiche, Gay, Bisessuali, Transgender, Intersessuali, Queer, Asessuali) sul territorio, al fine di promuovere la piena cittadinanza di queste soggettività.
Come coordinamento rivendichiamo il ruolo di soggetto politico nel dialogo con le istituzioni e in merito alle politiche che incidono sui nostri corpi e sulle nostre vite. L’obiettivo che abbiamo è quello di trasformare l’indignazione, la paura e la rabbia per i soprusi e le discriminazioni subite in PARTECIPAZIONE ATTIVA e COSTRUTTIVA attraverso percorsi politici e culturali rivolti alle istituzioni e alla cittadinanza della nostra regione.
Il TOSCANA PRIDE è un progetto regionale che si sviluppa in maniera uniforme in tutta la Toscana attraverso le realtà che ne fanno parte e, in maniera itinerante, organizza in una città toscana, ogni anno diversa, una parata politica a conclusione del percorso annuale.
Il 6 luglio 2019 sarà Pisa ad ospitare la parata finale.
LE NOSTRE RADICI
Stonewall
La notte del 27 Giugno 1969, all’1.20, la polizia irrompe nello Stonewall Inn, bar gay di New York. Le violente incursioni della polizia ai danni delle persone omosessuali e trans* sono una violenta consuetudine ma quella notte qualcosa di diverso accade: Sylvia Rivera, donna transgender di origini migranti, si oppone alla retata scagliando una bottiglia (o un favoloso tacco, come racconta il mito) contro gli oppressori in divisa. È l’inizio di due giornate di scontri che richiamano nelle strade una comunità stanca di nascondersi e stanca di subire in silenzio i soprusi di una società oppressiva e invisibilizzante.
Il nostro orgoglio nasce quella notte, tra sangue e resistenza.
Pisa79
Gli anni ‘70 danno alla luce anche le antenate del Movimento LGBTQIA+ Italiano: sono gli anni del F.U.O.R.I. e dei numerosi Collettivi froci, nati tra animate assemblee e sognanti campeggi.
Insieme all’orgoglio si afferma forte l’esigenza di denunciare le violenze, in continua crescita, ai danni delle persone LGBTQIA+ ed è così che, dopo un partecipato congresso a Roma, i Collettivi Omosessuali si danno appuntamento a Pisa il 24 Novembre 1979 per una “Manifestazione nazionale contro la violenza sugli uomini e sulle donne omosessuali”, la prima marcia pubblica autorizzata da una questura.
È marcia favolosa a Pisa e alla chiamata del collettivo "Orfeo" di Pisa rispondono dal nord al sud: la "Magna Frocia" di Taranto, il "Narciso" di Roma, la "Frocialista" di Bologna, il C.O.S.R di Torino la Democrazia Proletaria di Milano, il C.O.R.U. (Collettivo Omosessuale Rivoluzionari Urbinati), La Comune di Napoli, le Madri Frocialiste Sarde Emigrate.
La marcia conta circa cinquecento presenze e attraversa la vie della città per finire nella chiesa sconsacrata di San Bernardino in Via Pietro Gori (oggi Cantiere San Bernardo) dove un momento teatrale e ricreativo chiude la giornata e prepara al convegno su “Omosessualità e mass-media” e al coordinamento insegnanti omosessuali, tenutisi il giorno successivo.
FAVOLOSE RIBELLI
In un momento in cui la storia sembra tornare indietro, in cui odio e violenza strisciano nelle nostre strade e nelle nostre città, in cui l’attacco alle nostre vite arriva da istituti che dovrebbero garantirci, riprendiamo il filo della nostra storia, ci riappropriamo della nostre radici di resistenza, di ribellione e di continuo transito verso la felicità.
Perché siamo nate ai margini e da quei margini abbiamo raccolto la rabbia e il dolore, trasformandoli in ribellione. La stessa ribellione che portiamo ogni giorno scritta sui nostri corpi non conformi, non normati, in trans-formazione, la ribellione che ci lega in famiglie scelte, la ribellione che ci spinge a reclamare il nostro posto nella società e nel mondo.
Rivendichiamo la favolosità come pratica politica e di lotta che ci ha insegnato a trasformare le lacrime in risate, a sovvertire lo stigma con irriverenza e autoironia, a continuare a ballare con determinazione sul dolore.
Siamo state, siamo e saremo Favolose Ribelli.
"La cosa più bella di quella sera fu vedere la rabbia sulle facce delle persone picchiate, avevano il sangue in faccia e sul corpo e non scappavano, tornavano indietro; continuavamo a tornare indietro perché non ci fregava niente di morire. Volevamo lottare per ciò in cui credevamo: era la nostra serata”.
Sylvia Rivera
[Intervista a Radio Onda Rossa - World Pride Roma 2000]
"C'era una volta in Italia, come in tante altre parti del mondo, una realtà un po' diversa da quella che conosciamo o immaginiamo oggi, una realtà in cui trans, gay, lesbiche, donne, e non solo, rivoluzionavano la propria vita e di riflesso quella del mondo. Era una scena ancora tutta da inventare, prima che altri la inventassero per noi: bisognava dare senso, forma e soprattutto sostanza alla nostra liberazione.
Non conoscevamo il futuro ma ci piaceva immaginarlo e di fantasia ne avevamo tanta!”
Porpora Marcasciano
[AntoloGaia - Sesso genere e cultura degli anni '70]
Facciamo nostra una concezione di lavoro come possibile strumento di indipendenza e autodeterminazione e per questo promuoviamo ambienti lavorativi che siano rispettosi di tutte le soggettività e che garantiscano e tutelino, attraverso equità di trattamento e di compenso, chi lavora. Rileviamo nelle/nei sex workers una categoria fortemente stigmatizzata e marginalizzata che subisce gli effetti di una normativa abolizionista e di una narrazione che lega in maniera automatica e acritica il lavoro sessuale ai fenomeni di tratta o di sfruttamento. Per la diffusione di buone pratiche e per l’estensione di tutele, anche e soprattutto nell'accesso al lavoro per le persone trans, ci poniamo come soggetto interlocutore attivo dei sindacati.
È nostra convinzione che discriminazioni e violenze basate su orientamento sessuale, identità ed espressione di genere attecchiscano in una società frammentata e disinformata. Vogliamo quindi essere fonte di diffusione e promozione di una cultura inclusiva e che valorizzi le differenze di ogni soggettività individuale e di nuclei familiari. Intendiamo operare un cambiamento sociale che coinvolga in maniera orizzontale luoghi (scuole, università, piazze, ecc), istituti (forze dell’ordine, personale sanitario, insegnanti, ecc) e mezzi (letteratura, cinema, teatro, sport, ecc).
In un panorama globale nel quale le spinte conservatrici generano paura e intolleranza, riteniamo fondamentale che lo stato italiano eserciti il suo ruolo di tutela legislativa, promulgando dispositivi che tutelino da episodi di violenza basata su orientamento sessuale e/o identità di genere e reprimano i crimini d’odio verso le persone LGBTIQA+. Pensiamo inoltre che l’Italia debba farsi promotrice europea di buone prassi di accoglienza rendendosi luogo sicuro per tutte quelle persone provenienti dall'estero che hanno dovuto lasciare il proprio paese a causa di violenze e discriminazioni e condannare qualsiasi forma di tratta e sfruttamento.
È necessario assicurare la piena equiparazione di tutte le famiglie attraverso il riconoscimento della responsabilità genitoriale alla nascita e attraverso la riforma della legge sulle adozioni. Assistiamo con fiducia alla presa di consapevolezza, anche da parte del diritto, che non si possa più presumere l'esistenza di un unico modo di fare famiglia. Sono i tribunali stessi ad insegnarci come il "preminente interesse del minore" venga tutelato attraverso il riconoscimento giuridico di quei legami affettivi che ad oggi non sono ancora pienamente legittimati. Obbligheremo la politica ad assumersi la responsabilità di legiferare in merito. Saremo promotori e promotrici di un nuovo modo di fare cultura, sostenendo una riflessione serena, libera da pregiudizi, stereotipi e impostazioni di tipo proibizionistico sull’accesso alla genitorialità, in tutte le sue forme.
Puntiamo alla piena realizzazione del benessere psicologico, fisico e sessuale di ogni persona, rivendicando il diritto a un’assistenza consapevole e specificatamente formata, in un contesto culturale che tenda alla depatologizzazione dei vissuti delle persone transgender e intersessuali, alla prevenzione da tutte le infezioni sessualmente trasmissibili e all’eliminazione dello stigma verso le persone che vivono con HIV. Auspichiamo a una collettività sierocoinvolta, ossia informata, empatica e che non discrimini e stigmatizzi in base allo stato sierologico.
Rivendichiamo il diritto ad un’autodeterminazione completa e incondizionata dei nostri corpi. Vogliamo far parte di uno stato che si faccia garante di una libera scelta dei modi e delle forme con cui gestiamo i nostri corpi e le nostre relazioni affettive fornendo strumenti informativi e di supporto che garantiscano la piena realizzazione di ciò che siamo. Promuoviamo una società che riconosca e dia cittadinanza a tutte le identità non cis-eteronormate e che non si definiscono in base a un’espressione binaria, alle istanze transgender, bi+, gender non conforming.